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“死亡與尊嚴”清明論壇現場。節前主辦方供圖

“死亡是談死每個人對人生的告別，具有自主權和不可侵犯性，亡尊因而是何體尊嚴的。”2025年3月29日，面告第十二屆全國政協副主席、清明中國科學院院士韓啟德在北京大學醫學人文學院舉辦的節前“死亡與尊嚴”清明論壇上致辭。

“我理解尊嚴的談死死亡，就是亡尊那一刻來臨時，這個人身無牽掛，何體親人繞膝，面告對自己的清明一生滿意，對自己終末期的節前醫護滿意，沒有遺憾苦痛，談死可以坦然地接納死亡。”北京大學醫學人文學院教授王一方告訴南方周末記者。王一方長期從事生死哲學研究。

“我們必須尊重每個人對自己生命終結方式的選擇，特別是有體面和減少無謂痛苦的方式，必須努力構建保障人們獲得有尊嚴死亡的法律、倫理體系和有效舉措，必須弘揚有尊嚴死亡的文化與社會氛圍。”韓啟德說。

“比較切實可行的是提倡尊嚴死”

在當下，對于尊嚴死，還有眾多問題存在爭議或者需要解決。韓啟德說，在生不如死的情況下，安樂死是有些人的愿望，但到目前為止還只在極少數國家獲得允許。“主要原因不在倫理方面的分歧，而是受限于眾多復雜的社會和文化因素。”

韓啟德認為，中國目前關于安樂死的研究多數基于西方國家的理論和實踐